1. ریاضی کی خرابی۔
قرآنی آیات کے ساتھ انفوگرافک


قرآن مخصوص ریاضی کے ساتھ وراثت کے اصول دیتا ہے۔ مخصوص وارثوں کے لیے "جائیداد کے حصے" قرآن 4:11-12, قرآن 4:176.
کیس 127/24 (112.5%)
آدمی پیچھے چھوڑ کر مر جاتا ہے۔ دو بیٹیاں، دو ماں باپ اور ایک بیوی.
- دو بیٹیاں: "لیکن اگر موجود ہیں۔ بیٹیاں، دو یا زیادہ، ان کے لئے ہے دو تہائی (2/3 = 16/24) کسی کی جائیداد کا." قرآن 4:11
- دو والدین: "اور کسی کے لیے والدین، کو ہر ایک ایک ان میں سے ہے چھٹا (2/6 = 8/24) اس کی جائیداد کا اگر وہ چلا گیا بچے." قرآن 4:11
- بیوی: "اور اس کے لیے بیویاں اگر آپ نے کوئی بچہ نہیں چھوڑا تو چوتھائی ہے۔ لیکن اگر آپ چھوڑ دیتے ہیں۔ بچے، پھر ان کے لئے ہے ایک آٹھواں (1/8 = 3/24) آپ کیا چھوڑ دو." قرآن 4:12
کیس 2
عورت چلی جاتی ہے۔ شوہر اور دو بہنیں.
- شوہر: "آپ کو میراث ملے گی۔ آدھا (1/2 = 3/6) جو آپ کی بیویاں چھوڑ کر جاتی ہیں۔ اگر وہ بے اولاد ہیں۔" قرآن 4:12
- دو بہنیں: "اگر یہ شخص پیچھے رہ جائے۔ دو بہنیں، وہ ایک ساتھ مل کر وارث ہوں گے۔ دو تہائی (2/3 = 4/6) اسٹیٹ کے." قرآن 4:176
آپ اپنی جائیداد کا 100% سے زیادہ نہیں دے سکتے۔ قرآن اس کا کوئی حل پیش نہیں کرتا یہ
کیک کی تشبیہ
اگر میں آپ سے کہوں کہ آپ کے کیک کا 2/3 اپنی بہن کو دیں اور 1/2 اپنا کیک دیں۔ اپنے بھائی کو یہ بتائے بغیر کہ یہ کیسے کرنا ہے،
- کیا آپ کو لگتا ہے کہ میری ہدایات میں کوئی خامی ہے؟
- کیا آپ کو لگتا ہے کہ میں ایک قادر مطلق سب کچھ جاننے والا ہوں؟
قرآن: دو بہنوں کو جائیداد کا 2/3 اور شوہر کو 1/2 جائیداد دیں۔
بغیر
آپ کو بتا رہا ہے کہ کیسے.
تشبیہ: کیک کا 2/3 بہن کو اور 1/2 کیک بھائی کو یہ بتائے بغیر دیں۔
اللہ کے حصوں کو درست کرنا: سنی بمقابلہ ابن عباس بمقابلہ شیعہ
سنی فکس
عمر (خلیفہ دوم) اندر بھاگے۔ کیس 2 اور تھا سٹمپڈ.
عمر نے کہا:اللہ کی قسم میں نہیں جانتا کہ تم میں سے کون پہلے آتا ہے اور کون بعد میں۔ اگر میں شوہر سے شروع کر کے اسے اس کا پورا حق دوں تو دونوں بہنیں اپنا حق پورا نہیں لیں گی۔ اور اگر میں دونوں بہنوں سے شروع کر کے انہیں ان کا پورا حق دوں تو شوہر اپنا حق پورا نہیں لے گا۔فتویٰ نمبر 222526، اسلام ویب
چنانچہ عمر کو ایجاد کرنا پڑا آول: متناسب اللہ کے حصے کو کم کرنا اسٹیٹ کا:
لیکن یہ پھر بھی اللہ کے فقروں سے متصادم ہے۔ اسٹیٹ کا:
ابن عباس کا اختلاف
ابن عباس، جن کے بارے میں محمد نے دعا کی تھی کہ وہ قرآن کو صحیح طور پر سمجھیں گے۔ عمر سے اختلاف کیا کہ اللہ کے حصے کیسے طے کیے جائیں۔ لیکن اس کی طرف سے ڈرایا گیا تھا.

ابن عباس: "میں تھا۔ [عمر] سے ڈرایاخدا کی قسم۔"
زہری نے مجھ سے کہا: خدا کی قسم! کیا یہ حقیقت نہ تھی کہ ان سے پہلے صالح امام تھے [عمر]جس کا طرز عمل تقویٰ پر مبنی تھا۔ کوئی دو علماء اس سے متفق نہیں ہوں گے۔ کے ساتھ ابن عباس."
البیہقی، السنن الکبریٰ 12133
شیعہ درست کریں۔
محمد کے داماد اور چوتھے خلیفہ علی نے بھی اختلاف کیا، جس کی وجہ سے a شیعہ/سنی اس بات پر بٹ گئے کہ اللہ کے حصے کیسے ٹھیک کیے جائیں۔.
علی نے مشورہ دیا۔ اللہ کے حصے کو کم کرنا بیٹیوں/بہنوں کے لیے جائیداد کا:
لیکن یہ بھی اب بھی اللہ کے فقروں سے متصادم ہے۔ اسٹیٹ کا:
ایک آیت نے اسے حل کیا ہوگا: "اگر یہ بہہ جائے تو متناسب طور پر کم کریں۔" لیکن قرآن میں اس کا کوئی حل نہیں ہے۔
ون لائنرز
- فکسڈ فریکشن: جب اللہ کا مطلب رشتہ داروں کے درمیان تناسب ہے تو وہ کہتا ہے۔ تو: "مرد کا حصہ عورت سے دوگنا ہوگا" قرآن 4:11. لیکن کیس 1 اور کیس 2 میں، اللہ ہر رشتہ دار کو ایک مقررہ تفویض کرتا ہے۔ "جائیداد کا حصہ۔"
- سیمنٹک ٹریپ: آپ کو 2/3 پڑھنے کے لیے کسی پوشیدہ بنیاد کی ضرورت نہیں ہے۔ اسٹیٹ کے 2/3 کے طور پر اسٹیٹ۔ آپ کو اسٹیٹ کے 2/3 کو 4/7 کے طور پر پڑھنے کے لیے ایک پوشیدہ بنیاد کی ضرورت ہے۔ اسٹیٹ
- بیکار حصہ: اگر اسٹیٹ کا 2/3 خاموشی سے 4/7 بن سکتا ہے۔ اسٹیٹ، کسر کچھ بھی نہیں بتاتا۔
- اندرونی حالت: قرآن اندرونی حالات بیان کرتا ہے۔ (وارث) اور انہیں ریاضی کے لحاظ سے ناممکن فریکشن تفویض کرتا ہے۔
- ناممکن حکم: جب کمانڈ اسٹیٹ کا 7/6 تفویض کرتی ہے، اسے 6/6 تک کم کرنے سے ہدایات حل نہیں ہوتی ہیں۔ اسے درست کرتا ہے۔
- گمشدہ اصول: ایک آیت نے اسے حل کیا ہوگا: "اگر یہ بہہ جائے، متناسب طور پر کم کریں۔" لیکن قرآن میں اس کا کوئی حل نہیں ہے۔
- خلیفہ کا مخمصہ: اگر قرآن نے پہلے ہی ایڈجسٹمنٹ کی اجازت دی ہے۔ نبی کے صحابی اور خلیفہ ثانی عمر سٹمپ نہیں ہوں گے اور اسے تبدیل کرکے اسے ٹھیک کرنا ہوگا۔ حصے انسانوں کو ایسا قاعدہ کیوں لانا پڑا جو ان کو بنانے کے لیے اللہ کے حصے بدل دیتا ہے۔ کام
- علم کی جانچ: ایک عالم ہستی کیوں دے گا؟ وراثت کا قانون ریاضی کے لحاظ سے ناممکن ہے اور عمر کا انتظار کریں کہ وہ کب اسے ٹھیک کر سکتے۔ کے اصول awl متن میں؟