6. Marie : membre de la Trinité, sœur de Moïse et mère de Jésus ?
Marie, sœur de Moïse
Miriam, la sœur de Moïse, avait un père nommé Amram et un frère nommé Aaron. Nombres 26:59. Miriam et Marie, la mère de Jésus, porte le même nom dans les langues sémitiques : Miryam. Mais Marie a vécu 1400 ans plus tard.
Pourtant, le Coran dit Marie était né de "la femme d'Imran" Coran 3:35-36, est "fille d'Imran" Coran 66:12, et "soeur d'Aaron" Coran 19h28.
Les chrétiens ont trouvé le problème de la « sœur d’Aaron » du vivant de Mahomet et il a répondu :
"Ils donnaient des noms d'après les noms des apôtres et des personnes pieuses qui les avaient précédés" Sahih Musulman 2135
Mais il n'explique jamais pourquoi son père est Imran ni pourquoi le Coran a une naissance récit de la femme d'Imran donnant naissance à Mary. Coran 15h35-37
Deux erreurs en trois versets (Coran 3 : 35-37)
Coran 15h35-37 contient au moins deux erreurs.
Mélange familial
Marie, mère de Jésus, selon le Coran :
- s'appelait Miriam
- avait un père nommé Imran Coran 66:12
- avait un frère nommé Aaron Coran 19h28
- est né de la femme d'Imran Coran 3:35-37 donne tout un récit de naissance)
Tout cela est vrai pour Miriam, la sœur de Moïse dans la Bible Nombres 26:59, qui a vécu 1400 ans plus tôt. Et c'est enregistré NULLE PART autre que le Coran, même si Marie a vécu 600 ans des années avant Mahomet.
Légende historiquement contradictoire
Chez Marie Coran 15h35-37 récit de naissance, la femme d'Imran engage Marie au Temple et Marie y grandit. C'est historiquement contradictoire et trouvé seulement au 2ème siècle non canonique Protoévangélique de Jacques.
« L'histoire de l'enfance de Marie, telle qu'elle est racontée dans le Protevangelium, a pas d'équivalent dans le Nouveau Testament, et la référence à un séjour de neuf ans dans le Temple de Jérusalem contredit juif douane." Encyclopaedia Britannica, Protevangelium de Jacques
Et même le Protoevangelium ne bâcle pas la famille de Mary: son père est Joachim et elle mère est Anna.
Donc en seulement trois versets Coran 3:35-37, le Coran fait deux erreurs :
- rapporte une légende tardive historiquement contradictoire sur Marie,
- mélange la famille de Marie avec celle de Miriam, la sœur de Moïse, qui porte le même nom.
Oxford Scholar : « Il ne lui est pas venu à l’esprit de faire la distinction entre eux »
" Ayant entendu parler d'une Marie dans l'histoire de Moïse et d'une autre dans l'histoire de Jésus, c'est fait pas lui vient à l'esprit de les distinguer." Margoliouth, Mohammed et la montée de l'Islam, p. 61
Marie, membre de la Trinité
La Trinité est Père, Fils et Saint-Esprit. Mais le Coran réfute la Trinité en disant :
"Ceux qui disent : 'Allah est un dans une trinité,' sont certainement tombés dans l'incrédulité... Le Messie, fils de Marie, n'était qu'un messager... Sa mère était une femme de vérité. Ils ont tous les deux mangé de la nourriture" Coran 5:73-75 alors Allah a demandé à Jésus : « As-tu déjà demandé les gens à t'adore toi et ta mère comme des dieux en dehors d'Allah ? » Coran 5:116.
Les autorités classiques confirment la trinité chrétienne = Allah, Marie et Jésus
Ibn 'Abbas (compagnon du Prophète)
"Il s'agit de la Trinité : Allah le Très-Haut, sa femme et son fils." Ibn Abbas, Tafsir al-Qurtubi
Cheikh al-Islam Ibn Taymiyyah
« En ce qui concerne ce le Coran dit à propos de quoi les chrétiens disaient, 'Allah est le troisième des trois (dans une Trinité)', les commentateurs ont dit que il fait référence à Allah, au Messie et à sa mère, comme Allah." Ibn Taymiyyah, Majmu' al-Fatawa, cité à IslamQA
Ibn Kathir
" Moudjahid et plusieurs autres ont dit que ce verset avait été révélé à propos de Chrétiens en particulier. As-Suddi et d'autres ont dit que ce verset a été révélé à propos de prenant 'Isa et son mère comme des dieux en dehors d'Allah, faisant ainsi Allah le troisième dans une trinité." Tafsir Ibn Kathir sur le Coran 5:73
