গণিত ত্রুটি

ইবনে আব্বাসের মতভেদ

ইবনে আব্বাস, যাকে মুহাম্মাদ প্রার্থনা করেছিলেন তিনি সঠিকভাবে কুরআন বুঝতেন, কিভাবে আল্লাহর ভগ্নাংশ ঠিক করতে হয় তা নিয়ে উমরের সাথে দ্বিমত পোষণ করেন কিন্তু তাকে ভয় দেখানো হয়েছিল।

বড় করা

ইবনে আব্বাস: "আমি ছিলাম [উমর] দ্বারা ভয় দেখানো, ঈশ্বরের দ্বারা।"

আয-যুহরি আমাকে বললেন: "আল্লাহর কসম, এটা কি ছিল না যে তার আগে একজন ধার্মিক ইমাম [উমর] ছিলেনযার আচার-আচরণ ছিল তাকওয়ার উপর ভিত্তি করে কোন দুই পণ্ডিত দ্বিমত হবে না সঙ্গে ইবনে আব্বাস রা."

আল-বায়হাকী, আল-সুনান আল-কুবরা 12133

একটি আয়াত এটি সমাধান করবে: "যদি এটি উপচে পড়ে, আনুপাতিকভাবে হ্রাস করুন।" কিন্তু কুরআনে এর কোনো সমাধান নেই।

• স্থির ভগ্নাংশ: আল্লাহ যখন আত্মীয়দের মধ্যে একটি অনুপাত মানে, তিনি বলেন তাই: "পুরুষের ভাগ হবে নারীর দ্বিগুণ" কুরআন 4:11. কিন্তু কেস 1 এবং কেস 2 এ, আল্লাহ প্রতিটি আত্মীয়কে নির্দিষ্ট করে দেন ভগ্নাংশ "এস্টেটের।"
• শব্দার্থিক ফাঁদ: আপনার 2/3 পড়ার জন্য একটি লুকানো ভিত্তির প্রয়োজন নেই৷ এস্টেটের 2/3 হিসাবে এস্টেট। 4/7 হিসাবে এস্টেটের 2/3 পড়ার জন্য আপনার একটি লুকানো ভিত্তি প্রয়োজন এস্টেট
• অকেজো ভগ্নাংশ: যদি এস্টেটের 2/3 নীরবে 4/7 হতে পারে এস্টেট, ভগ্নাংশ কিছুই যোগাযোগ করে না।
• অভ্যন্তরীণ অবস্থা: কুরআন অভ্যন্তরীণভাবে শর্তগুলি বর্ণনা করে (উত্তরাধিকারী) এবং তাদের গাণিতিকভাবে অসম্ভব ভগ্নাংশ বরাদ্দ করে।
• অসম্ভব আদেশ: যখন কমান্ড এস্টেটের 7/6 বরাদ্দ করে, এটিকে 6/6 এ হ্রাস করা নির্দেশের সমাধান করে না। এটা সংশোধন করে।
• অনুপস্থিত নিয়ম: একটি আয়াত এটি সমাধান করবে: "যদি এটি উপচে পড়ে, আনুপাতিকভাবে হ্রাস করুন।" কিন্তু কুরআনে এর কোনো সমাধান নেই।
• খলিফার দ্বিধা: যদি কুরআন ইতিমধ্যেই সামঞ্জস্যের অনুমতি দেয়, তাহলে নবীর সঙ্গী এবং দ্বিতীয় খলিফা উমর স্তব্ধ হবেন না এবং পরিবর্তন করে এটি ঠিক করতে হবে। ভগ্নাংশ কেন মানুষের এমন একটি নিয়ম নিয়ে আসতে হয়েছিল যা তাদের তৈরি করার জন্য আল্লাহর ভগ্নাংশ পরিবর্তন করে কাজ?
• সর্বজ্ঞতা পরীক্ষা: কেন একটি সর্বজ্ঞ সত্তা একটি দিতে হবে গাণিতিকভাবে অসম্ভব উত্তরাধিকার আইন এবং উমরের জন্য অপেক্ষা করুন যখন তিনি তা ঠিক করতে পারতেন নীতি awl পাঠ্যে?