4. الحفظ المثالي للقرآن لا يصمد
حرق عثمان للمصاحف المختلفة
تظهر الأحاديث الموثوقة وجود ذلك في الأصل متغيرات متعددة للقرآن ولكن وأحرق الخليفة عثمان الآخرين:
-
في صحيح البخاري 5005قال عمر: كان أبي أفضلنا قراءة للقرآن، ومع ذلك نغادر بعض ما يقرأ."
-
في صحيح البخاري 4987"عثمان"خائف من اختلافاتهم في تلاوة القرآن .. أمر ذلك وسائر المواد القرآنية سواء كانت مكتوبة في مخطوطات مجزأة أو كاملة نسخ، تحترق."
مخطوطة صنعاء
مخطوطة صنعاء عبارة عن رق نسختين مختلفتين من القرآن وجدت في اليمن عام 1972 والكربون المشع يرجع تاريخه إلى 578-669 م. تم إلغاء الإصدار الأول والثاني ( القرآن الحديث) كتب فوقه. تحت الضوء فوق البنفسجي، كلاهما مرئي.
قارن الآية القرآن 9:18 في صنعاء مقابل القرآن:
-
صنعاء 9:18: " مساجد الله " إنما يعمرها من آمن بالله واليوم الآخر الجهاد في سبيل الله ولا تخافوا إلا الله فعسى أن يكون أولئك من الكافرين ناجح."
-
القرآن 9:18: «إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله و آمن». اليوم الآخر و وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ولا تخافوا إلا الله فإنه كذلك من المتوقع أن يكون هؤلاء من [بحق] اهتدى."
الأسطر 4-6 ص. 55 الصحيفة 6أ
الآية القرآن 9:18 في القرآن لديه تبديلين مستقلين في نفس الاتجاه من صنعاء 1:
- الجهاد (صنعاء 9:18) → إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة (القرآن 9:18)
- ناجحًا (صنعاء 9:18) → مسترشدًا (القرآن 9:18)
تتطابق متغيرات صنعاء 1 أيضًا مع الآيات المحيطة والسورة 9 التي تدور حولها الجهاد وقتال الكفار.
دراسة هارفارد/ستانفورد الأصلية: "التقليد النصي الموازي"
"مثل النسخة الوحيدة المعروفة من التقليد النصي إلى جانب النسخة العثمانية القياسية, إنها تتمتع بأكبر إمكانات أي مخطوطة معروفة لتسليط الضوء على التاريخ المبكر للحضارة الكتاب المقدس. مقارنتها مع التقاليد النصية الموازية يوفر نافذة فريدة على الحالة الأولية للنص الذي ظهرت منه التقاليد المختلفة." صادقي وآخرون. "صنعاء ١ و أصول القرآن." (هارفارد/ستانفورد)
دراسة أكسفورد: ليس تمرينًا كتابيًا بل مخطوطة كتابية كاملة
"والظاهر إذن أن الطبقة السفلى من الطرس، سواء اشتملت على كاملها أم لا نص القرآن كما هو معروف حاليا، يحتوي على سلسلة من السور بأكملها مرتبة بطريقة ذلك كان شائعة الاستخدام في المخطوطات القرآنية. مثل هذا التسلسل المتسلسل للآيات والسور لا ما الذي يتوقعه المرء من مجموعة متباينة من المواد القرآنية المنسوخة على أنها ناسخ؟ تمرين، ولكنه يتوافق تمامًا مع عملية إنتاج مخطوطة كتابية كاملة (مصحف). ... يبدو من المرجح، بالتالي، أن الناسخ أو الكتبة هم الذين أنتجوا كلا طبقتي الطرس كانتا مشغولتين بمشروع نسخ القرآن كاملا." نيكولاي سيناي، "ما وراء طبعة القاهرة"، JAOS 140.1، ص. 204
القرآن الحديث هو نتاج التوحيد الذي فرضته الدولة العثمانية. قابلة للحياة و هناك متغيرات مهمة قبل العصر العثماني موجودة في صنعاء. وهذا يلغي معرفة الحفظ التام: إنه مجرد البديل الذي نجا من الحريق.