Ayat Alquran yang Mendukung Hadits Ini

1. Ayat Alquran yang Mendukung Hadits Ini

"Presentisme"

Menurut Islam, itu Quran adalah kitab abadi dan Muhammad adalah teladan sempurna bagi seluruh umat manusia untuk selamanya Al-Quran 33:21.
Anda membawa mereka ke masa kini, tapi kita tidak bisa menilai mereka saat ini?

Masa tunggu pernikahan kembali selama tiga bulan bagi anak perempuan yang bercerai dan melakukan hubungan seks sebelum haid pertama

Al-Qur'an 33:49: “Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu menikah dengan orang yang beriman wanita dan kemudian menceraikan mereka sebelum Anda menyentuhnya, mereka tidak memiliki masa tunggu untuk kamu menghitung."
Al-Quran 65:4: “Adapun wanita-wanitamu yang telah melampaui umurnya haid, kalau-kalau kamu tidak mengetahuinya, masa tunggunya tiga bulan, dan ada pula yang belum juga sedang menstruasi."
Penjelasan Ilmiah (Quran.com)
"Itu Begitu pula bagi kaum muda yang belum mencapai usia haid. 'Iddah mereka adalah tiga bulan seperti pada masa menopause." Tafsir Ibnu Katsir tentang Al-Quran 65:4

Idah = masa tunggu sebelum menikah kembali setelah penyempurnaan

Quran membolehkan berhubungan seks dengan wanita tawanan yang sudah menikah tetapi dalam kepemilikan Anda

Al-Quran 4:24: "Juga ˹dilarang˺ menikah wanita - kecuali tawanan ˹perempuan˺ milikmu."
Al-Qur'an 23:5-6: "orang-orang yang menjaga kesuciannya kecuali dengan istri mereka atau ˹bondwomen˺ yang mereka miliki, karena pada saat itulah mereka bebas dari menyalahkan"
Al-Quran 70:29-30: "orang-orang yang menjaga kesuciannya kecuali dengan istri mereka atau ˹bondwomen˺ yang mereka miliki, karena pada saat itulah mereka bebas darinya menyalahkan"
Konteks (Hadits Otentik)
Bab: Dibolehkan melakukan persetubuhan dengan tawanan perempuan setelah ia mantap bahwa dia tidak hamil, dan jika dia mempunyai suami, maka perkawinannya batal pada saat dia hamil ditangkap.

“Abu Sa’id al-Khudri radhiyallahu ‘anhu meriwayatkan bahwa pada Perang Hanain Allah Rasulullah (ﷺ) mengirim pasukan ke Autas dan menghadapi musuh serta berperang bersama mereka. Memiliki mengalahkan mereka dan menawan mereka, para sahabat Rasulullah (saw) sepertinya menahan diri untuk tidak melakukan persetubuhan dengan wanita tawanan karena suaminya orang musyrik. Kemudian Allah SWT menurunkannya mengenai hal itu: 'Dan sudah ada wanita menikah, kecuali mereka yang dimiliki oleh tangan kananmu (iv.24)' (yaitu mereka halal untuk mereka ketika masa 'Iddah mereka berakhir)." Shahih Muslim 1456
Teladan Nabi
“Diriwayatkan dari Anas, itu Rasulullah mempunyai seorang budak wanita yang bersamanya hubungan intim, tapi 'Aishah dan Hafsah tidak akan meninggalkannya sendirian sampai dia mengatakan bahwa dia meninggalkannya terlarang baginya. Kemudian Allah, Yang Maha Perkasa dan Maha Agung, terungkap: 'Wahai Nabi! Mengapa apakah kamu melarang (untuk dirimu sendiri) apa yang diijinkan Allah untukmu.' sampai akhir Ayat." Sunan an-Nasa'i 3959
Penjelasan Ilmiah (Quran.com)
“Ayah itu maksudnya, kamu dilarang menikahi perempuan yang telah beristri, kecuali mereka siapa kamu diperoleh melalui perang, karena kamu dibolehkan wanita-wanita seperti itu setelah yakin bahwa mereka tidak hamil." Tafsir Ibnu Katsir tentang Al-Quran 4:24
Kalahkan Istrimu
“Maka, wanita-wanita shaleh itu adalah orang-orang yang taat, (dan) menjaga (harta dan kehormatan suaminya) di dalam ketidakhadiran (mereka) dengan perlindungan yang diberikan oleh Allah. Adapun wanita-wanita yang kamu takuti akan memberontak, yakinkan mereka, dan tinggalkan mereka terpisah di tempat tidur, dan kalahkan mereka." Alquran 4:34
Teladan Nabi
"Wahai Aisyah, bahwa kamu kehabisan nafas? Saya berkata: Tidak ada apa-apa. Dia berkata: Katakan kepadaku atau Yang Halus dan Yang Sadar akan memberitahuku. Aku berkata: Ya Rasulullah, semoga ayah dan ibuku menjadi tebusan untukmu, lalu aku menceritakan kepadanya (seluruh cerita). Dia berkata: Apakah itu kegelapan (bayanganmu) yang kulihat di depanku? Saya berkata: Ya. Dia memukul dadaku hingga membuatku kesakitan, lalu berkata: Apakah kamu mengira Allah dan Rasul-Nya akan berlaku tidak adil kepadamu?” Sahih Muslim, Buku 4, Hadits 2127
Penjelasan Ilmiah (Quran.com)
"(mengalahkan mereka) artinya, jika nasehat dan pengabaiannya di ranjang tidak membuahkan hasil yang diinginkan hasil, kamu diperbolehkan mendisiplinkan istri, tanpa pemukulan yang parah. ... (Jika laki-laki meminta istrinya untuk datang ke tempat tidurnya dan istrinya menolak, para malaikat akan terus mengutuknya sampai pagi hari.)" Tafsir Ibnu Katsir tentang Al-Quran 4:34 Shahih Bukhari 3237
Orang-orang kafir bukanlah temanmu dan merupakan makhluk yang paling buruk
“Hai orang-orang yang beriman! Jangan menganggap orang-orang Yahudi dan Nasrani sebagai teman. Mereka berteman satu sama lain yang lain. Barangsiapa di antara kamu yang menjadikan mereka sebagai sahabat, dialah (salah satu) di antara mereka." Alquran 5:51
“Sesungguhnya orang-orang kafir di antara ahli kitab dan orang-orang musyrik, mereka termasuk ke dalam golongan tersebut api Neraka yang kekal di dalamnya. Mereka adalah makhluk yang paling buruk." Alquran 98:6
Penjelasan Ilmiah (Quran.com)
"Allah melarang hamba-hamba-Nya yang beriman berteman dengan orang Yahudi dan Nasrani, Karena mereka adalah musuh Islam dan umatnya, semoga Allah melaknat mereka. Allah kalau begitu menyatakan bahwa mereka adalah sahabat satu sama lain dan Dia memberikan ancaman peringatan bagi mereka yang melakukannya ini, (Wahai orang-orang yang beriman! Jangan jadikan Yahudi dan Nasrani sebagai teman...) Lalu dia meriwayatkan bahwa `Abdullah bin `Utbah berkata, 'Biarkan salah satu dari kalian awas itu dia mungkin a Yahudi atau Nasrani, tanpa menyadarinya.'" Tafsir Ibnu Katsir tentang Al-Quran 5:51
"(Mereka adalah makhluk yang paling buruk.) Artinya, mereka adalah ciptaan Allah yang paling buruk dibentuk dan diciptakan. Kemudian Allah memberitahukan keadaan orang-orang yang bertakwa orang-orang yang beriman dengan hatinya dan beramal shaleh dengan tubuhnya. Dia mengatakan itu merekalah ciptaan yang terbaik.” Tafsir Ibnu Katsir tentang Al-Quran 98:6
Berjuang Sampai Mereka Membayar Jizya Sambil Merendahkan
“Dan ketika bulan-bulan yang tidak dapat diganggu gugat telah berlalu, maka bunuhlah orang-orang musyrik dimanapun kamu menemukannya mereka dan menangkap mereka dan mengepung mereka dan menunggu mereka di setiap tempat penyergapan. Tetapi jika mereka bertaubat, mendirikan shalat, dan mengeluarkan zakat, maka biarkanlah mereka berjalan. Memang, Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” Alquran 9:5
"Melawan orang-orang yang tidak beriman kepada Allah atau Hari Akhir dan siapa yang tidak mempertimbangkan haram apa yang diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya dan yang tidak menganut agama yang benar [yaitu, Islam] dari orang-orang yang diberi Kitab Suci - [bertarung] hingga mereka memberikan jizyah rela selagi mereka direndahkan." Alquran 09:29
Penjelasan Ilmiah (Quran.com)
“Allah berfirman, (sampai mereka membayar Jizyah), jika mereka tidak memilih masuk Islam, (dengan bersedia tunduk), dalam kekalahan dan ketundukan, (dan merasa tenang.), dipermalukan, dihina dan diremehkan. Karena itu, Umat Islam tidak diperbolehkan untuk menghormati orang-orang Dhimmah atau meninggikan mereka melebihi umat Islam, karena mereka sengsara, tercela dan dipermalukan. Muslim mencatat dari Abu Hurairah bahwa Nabi bersabda, (Janganlah kamu memulai Salam kepada orang Yahudi dan Nasrani, dan jika kamu bertemu dengan salah satu dari mereka di a jalan, paksa mereka ke gang tersempitnya.)" Tafsir Ibnu Katsir tentang Al-Quran 09:29 Shahih Muslim 2167a
Berjuang itu wajib bagimu meskipun kamu tidak menyukainya
"Berperang diwajibkan atas kamu orang-orang yang beriman, padahal kamu tidak menyukainya. Mungkin kamu tidak menyukai sesuatu yang baik bagimu dan menyukai sesuatu yang buruk bagimu. Allah mengetahui dan kamu tidak tahu." Al-Quran 2:216
Penjelasan Ilmiah (Quran.com)
“Dalam Ayah ini, Allah mewajibkan umat Islam untuk berjihad melawan kejahatan musuh yang melanggar Islam. Az-Zuhri berkata, “Jihad wajib dilakukan oleh semua orang orang", apakah dia benar-benar ikut berperang atau tetap tertinggal... (dan mungkin saja bahwa kamu tidak menyukai sesuatu yang baik bagimu) artinya, pertarungan diikuti dengan kemenangan, dominasi atas musuh, pengambilalihan tanah, uang dan keturunan." Tafsir Ibnu Katsir pada Quran 2:216