Muhammad approuve qu’Ali ait des rapports sexuels avec une captive prise à la guerre et dit qu’il en mérite davantage

4. Muhammad approuve qu’Ali ait des rapports sexuels avec une captive prise à la guerre et dit qu’il en mérite davantage

Dans un hadith sahîh (authentique), Ali (cousin de Muhammad, son gendre et figure centrale de l’islam chiite) a pris une captive sur le butin de guerre et a eu des rapports sexuels avec elle. Lorsque quelqu’un l’a rapporté, Muhammad a dit qu’Ali en méritait davantage.

D’après un hadith authentique

« Le Prophète (ﷺ) a envoyé Ali auprès de Khalid pour rapporter le Khoums (du butin) et je haïssais Ali, et Ali avait pris un bain (après un acte sexuel avec une esclave issue du Khoums). J’ai dit à Khalid : « Ne vois-tu pas cela (c.-à-d. Ali) ? » Lorsque nous sommes arrivés auprès du Prophète (ﷺ), je lui en ai parlé. Il a dit : « Ô Buraida ! Haïs-tu Ali ? » J’ai répondu : « Oui. » Il a dit : « Le haïs-tu, car il mérite plus que cela du Khoums». Sahih Bukhari 4350
Muhammad ordonne à Ali de décapiter un homme castré en pensant que cet homme avait eu des rapports sexuels avec l’esclave sexuelle de Muhammad
(11) Chapitre : De la disculpation de l’esclave du Prophète

« Anas a rapporté qu’une personne a été accusée de fornication avec l’esclave de l’Envoyé d’Allah (ﷺ). Là-dessus, l’Envoyé d’Allah (ﷺ) a dit à 'Ali : Va et tranche-lui le cou. ‘Ali est venu à lui et l’a trouvé dans un puits en train de se rafraîchir. ‘Ali lui a dit : Sors, et alors qu’il le tenait par la main et le faisait sortir, il a constaté que son organe sexuel avait été coupé. Hadrat ‘Ali s’est abstenu de lui trancher le cou. Il est venu auprès de l’Apôtre d’Allah (ﷺ) et a dit : Envoyé d’Allah, il n’a même pas d’organe sexuel.» Sahih Muslim 2771
Muhammad dit à Aïcha que le silence d’une vierge vaut consentement
« J’ai demandé au Prophète : « Ô Envoyé d’Allah (ﷺ) ! Doit-on demander aux femmes leur consentement à leur mariage ? » Il a répondu : « Oui. » J’ai dit : « Une vierge, si on la sollicite, se sent timide et garde le silence. » Il a dit : « Son silence vaut son consentement. »» Sahih Bukhari 6946