ثلاثة أخطاء في علم الأجنة الإسلامي
4. ثلاثة أخطاء في علم الأجنة الإسلامي
الخطأ الأول
القرآن 23:14 يذكر ترتيب مراحل تطوّر الجنين لكنّه يقول إنّ اللحم يأتي بعد العظام.
«ثُمَّ خَلَقْنَا ٱلنُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا ٱلْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا ٱلْمُضْغَةَ عِظَـٰمًا فَكَسَوْنَا ٱلْعِظَـٰمَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَـٰهُ خَلْقًا ءَاخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ ٱللَّهُ أَحْسَنُ ٱلْخَـٰلِقِينَ» القرآن 23:14
لكن لا توجد أبدًا مرحلة يكون فيها الجنين مجرّد هيكل عظمي بلا لحم.
الخطأ الثاني
تنص الأحاديث الصحيحة على أن للمرأة إفرازًا «رقيقًا أصفر» وأن الطفل يشبه من يسبق أو يغلب إفرازُه أثناء الجماع.
«ماء من الـ الرجل هو غليظ أبيض و ماء لـ المرأة هو رقيق أصفر. فمن أيهما سبق أو علا أشبهه (ذلك الوالد)». سنن ابن ماجه 601 صحيح مسلم 311
«إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَشِيَ الْمَرْأَةَ فَسَبَقَهَا مَاؤُهُ كَانَ الشَّبَهُ لَهُ، وَإِذَا سَبَقَ مَاؤُهَا كَانَ الشَّبَهُ لَهَا». صحيح البخاري 3329
لكن ليس لدى النساء إفراز «رقيق أصفر» يسهم في شبه الطفل.
كما أنّ شبه الطفل يعتمد على الجينات لا على مَن يُفرز أولًا.
الخطأ الثالث
يقول الحديث الصحيح إن الأجنة تكون علقة دم في الفترة من 40 إلى 80 يومًا و قطعة لحم في الفترة من 80 إلى 120 يومًا.
صحيح البخاري 3208
- «إن أحدكم يُجمع خلقه في بطن أمه أربعين يومًا [0-40 يومًا],
- ثم يكون علقة مثل ذلك [40-80 يومًا],
- ثم يكون مضغة مثل ذلك [80-120 يومًا]»
بين اليومين 40 و80، لا تكون الأجنة علقة دم - بل تتشكل لها أصابع اليدين والقدمين.
وبين اليومين 80 و120، لا تكون الأجنة قطعة لحم - بل تتكوّن لها العظام.
تظل نطفة في الرحم لمدة 40 يومًا
تقول الأحاديث الصحيحة وتفسير ابن كثير أيضًا إن الأجنة تظل نطفة في الرحم لمدة 40 يومًا.
«سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأُذُنَىَّ هَاتَيْنِ يَقُولُ إِنَّ النُّطْفَةَ تَقَعُ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً». صحيح مسلم 2645c
«إِنَّ النُّطْفَةَ إِذَا اسْتَقَرَّتْ فِي الرَّحِمِ تَكُونُ نُطْفَةً أَرْبَعِينَ لَيْلَةً». المعجم الصغير 16
«وذلك أنه إذا استقرت النطفة في رحم المرأة مكثت أربعين يوما كذلك». تفسير ابن كثير
بحلول اليوم 40، لا تكون الأجنة مجرد قطرة مني - بل تكون قد بدأت أعضاؤها بالنمو وأصبح لها نبض قلب.
تحديد الجنس يتم بعد مرحلة المضغة
«إِنَّ اللَّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا يَقُولُ يَا رَبِّ نُطْفَةٌ، يَا رَبِّ عَلَقَةٌ، يَا رَبِّ مُضْغَةٌ. فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقَهُ قَالَ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى شَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَمَا الرِّزْقُ وَالأَجَلُ فَيُكْتَبُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ» صحيح البخاري 318
«عند البشر، يتحدد الجنس الكروموسومي عند الإخصاب عندما يقدم الحيوان المنوي إما كروموسوم X أو Y إلى الكروموسوم X في البويضة.» أتشا وآخرون (NCBI)
أيضاً من جالينوس (طبيب من القرن الثاني الميلادي)
«ولكن لنعد بحديثنا إلى التشكل الأول للحيوان؛ ولكي نجعل شرحنا مرتباً وواضحاً، دعونا نقسم تكوين الجنين إجمالاً إلى أربع فترات زمنية. فـ الأولى هي تلك التي—كما يُرى في الإجهاض وفي التشريح على السواء— يغلب فيها شكل المني. وفي هذا الوقت، فإن بقراط العظيم أيضاً لا يسمي تشكل الحيوان جنيناً بعد؛ وكما سمعنا للتو في حالة المني المفرغ في اليوم السادس، فهو لا يزال يسميه منياً. ولكن عندما يمتلئ بالدم، وتكون أعضاء القلب والدماغ والكبد لا تزال غير متمايزة ولا متشكّلة، ولكن أصبحت لها صلابة معينة وحجم ملحوظ، فهذه هي الفترة الثانية؛ إذ تأخذ مادة الجنين شكل اللحم ولم تعد على شكل المني.» جالينوس، «في المني I 9,1-4»، ص 93 (حوالي 170 م)
«و الثالثة تلي هذه الفترة حين يكون ممكناً، كما قيل، رؤية الأعضاء الرئيسية الثلاثة بوضوح ونوع من الخطوط العريضة، أو ما يشبه الظل لكل الأجزاء الأخرى. وسترى تشكل الأعضاء الرئيسية الثلاثة بصورة أكثر وضوحاً، وتلك التي في المعدة بوضوح أقل، وأما الأطراف فأقل وضوحاً بكثير. وفي وقت لاحق تشكل "أغصاناً"، كما عبر بقراط، إشارة بهذا المصطلح إلى شباهتها بالفروع. و الفترة الرابعة والأخيرة هي المرحلة التي تكون فيها جميع الأجزاء في الأطراف قد تمايزت.» جالينوس، «في المني I 9,6-9»، ص 95 (حوالي 170 م)